الحديث
لأنَّ تَحقيقَ صِدقِ هذه الأخبارِ جُزءٌ مِن الإيمانِ باللهِ وبرسولِ اللهِ؛ لأنَّها مِن الغيبِ،
وُقوعُ تلك المَغيباتِ على النَّحوِ الَّذي أخبَر به الرَّسولُ صلَّ اللهُ عليه وسلَّم يَكونُ علَمًا مِن أعلامِ نُبوَّتِه صلَّ اللهُ علَيه وسلَّم؛
فيَزدادُ المؤمنُ إيمانًا، ويَدخُلُ العاقِلون مِن غيرِ المسلِمين في الإسلامِ، وفي ذلك أيضًا دَعوةٌ إلى الاستعدادِ لها؛ إذ إنَّهم إذا رأَوْا عَلاماتِها دَفَعَهم هذا إلى الاستعدادِ لها،
وتوجيهٌ للمسلِمين الَّذين يُدرِكون بعضَ هذه العلاماتِ:
كيف يتَصرَّفون عندَ وُقوعِ هذه الأحداثِ؛ كالتَّوجيهِ بتقديرِ أوقاتِ الصَّلَواتِ في أيَّامِ الدَّجَّالِ،
وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّ اللهُ علَيه وسلَّم:
“والَّذي نفسي بيدِه”، أي: يُقْسِمُ النَّبيّ صلَّ اللهُ علَيه وسلَّم باللهِ الَّذي يَملِكُ أمرَ نفسِه، “لا تَقومُ السَّاعةُ حتَّى”،
أي: مِن علاماتِ السَّاعةِ الَّتي ستَحدُثُ قبلَ يومِ القيامةِ أن
“تُكلِّمَ السِّباعُ الإنسَ”، والسِّباعُ هي الوُحوشُ والحيواناتُ الضَّاريةُ، والمعنى: أنَّ تِلك الحيواناتِ سوف تتحدَّثُ مع الإنسانِ،
“وحتَّى يُكلِّمَ الرَّجلَ عذَبةُ سَوطِه”، أي: ومِن علاماتِ السَّاعةِ أيضًا أن تتحَدَّثَ عذَبةُ السَّوطِ إلى صاحبِها يَعْني بما أحدَثَت يَداه،
وعذَبةُ السَّوطِ طرَفُه، “وشِراكُ نَعْلِه”، أي: ومن علاماتِ السَّاعةِ أيضًا أن يتَحدَّثَ رِباطُ الحِذاءِ مع صاحبِه بما مشَتْ إليه رِجلُه،
“وتُخبِرَه فَخِذُه بما أحدَث أهلُه بعدَه”، أي: ومِن عَلاماتِ السَّاعةِ أيضًا أن تتَحدَّثَ أعضاءُ الإنسانِ إليه، فسوف تُخبِرُه فَخِذُه بما حدَث في بيتِه مِن بعدِه، وبِما رآه سِرًّا.
إذا أتممت القراءة لا تبخل بنشرها وثقل ميزانك بذكر
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
# كنتم مع تعاليم الاسلام شرح الحديث " لا تقوم الساعة حتى يكلم الرجل عذبة سوطه وشراك نعله "
